“在短视频洗礼大众感知( zhī)的时代，感谢各位观众还( hái)愿意去感受纯粹的影像( xiàng)之美和20世纪初各种现代( dài)性冲击下的交通方式和( hé)生产方式的改变，感谢各( gè)位观众始终对世界的现( xiàn)代历史进程，对另一种文( wén)化和地缘环境下的一个( gè)普通人的心灵史保有关( guān)切和好奇。”——张也奇老师

“在( zài)这部电影中人生确实就( jiù)是一场逆旅，主角埃格始( shǐ)终都在路上，不知来处，没( méi)有归处，影片结尾司机拉( lā)他到 the last stop 最后一站，银幕上重( zhòng)叠了埃格的一生，他回想( xiǎng)起人生的各个片段，这些( xiē)面孔里面有他恨过的人( rén)，也有爱过的人，这一段的( de)影像表达带给观者强有( yǒu)力的共情。”——马聪敏老师

“每( měi)个民族的电影都有他的( de)母题，像德国电影一直在( zài)探讨死亡、灵魂、肉体、孤独( dú)、幸福以及人在什么意义( yì)上可以称之为人？这部影( yǐng)片用德国极具哲学宗教( jiào)的一种状态来思考这个( gè)命题。然而哲理性的问题( tí)实际上是很难用影像表( biǎo)现的，而导演汉斯尽量把( bǎ)它放在自然的状态下，表( biǎo)现人的生命只是短短一( yī)瞬，但是人的一生就像电( diàn)影中人物所说的旧伤复( fù)新伤。在这个伤口之上才( cái)会成长为一个真正的人( rén)，那么他的尊严就来自于( yú)你怎么去克服伤口。”——南华( huá)老师

“这部影片后劲十足( zú)，观影结束，可以闭上眼睛( jīng)去品味人生命悠长、细碎( suì)、平凡的伟大。影片像是人( rén)生横截面的一种切片式( shì)的呈现，去探讨死亡、生命( mìng)的意义，是一种意识流，像( xiàng)《野草莓》那样存在主义的( de)一种思考，让我们觉得像( xiàng)《樱桃的滋味》一样对于死( sǐ)亡的追寻和人生无意义( yì)的探索。作为观众，在观影( yǐng)后脑海中一直回响着一( yī)句话，‘人生海海，山山而川( chuān)，不过尔尔’，而这就是平凡( fán)人生命、死亡与存在的意( yì)义。”——李雅琪老师

“今天这部( bù)电影非常具象地向观众( zhòng)展现了德国人对人生体( tǐ)验的哲学感悟。影片中有( yǒu)一句台词‘生从这个土地( dì)来，死从这个土地走’，这与( yǔ)海德格尔的‘人诗意地栖( qī)居’正好对应。在这个世界( jiè)上，我们脚踩大地，仰望星( xīng)空，可能就是人类本身的( de)意义，就像小鸟筑巢一样( yàng)不断地被打败，又不断地( dì)再去搭建，这个可能就是( shì)生命本身。”——杨帆老师

西部( bù)影坛